【释梦同心圆】

那个白领女性在旁边惊讶地问：“你为什么不释一下见呢？我说：“这就是我的解释。”我又把那见讲了一遍。那个哲学家，见的主人，说：“我懂得这个梦了。”

白领女性问我：“你能说说这种‘不解之解’吗？”

解梦的最高境界本来是不必说的，一个人解梦多了，自会领悟，而不曾领悟时，我说什么都是没有用的。但是，我不妨勉强解说一下，为什么解梦的最高境界是不解之解。

首先，任何对见的解释都是不完满的。

在浅层次说，正如我们翻译外国语言的作品一样，不论你的译文多么好，它和原文总会有一些不同。Cat译为中文是猫，但是Cat不等于猫，因为在西方文化中，Cat这种动物神秘而诡异，有如一个巫女，而中国人对猫的主要印象是乖顺柔和的。因此，翻译总会或多或少地改变了原文的神韵。翻译文学作品如此，译见也是如此。任何对见的解释都损失了见本身的一些神韵，气氛。释见把生动有活力的梦固定化了，见像鲜活的鱼，而释见像鱼的照片，哪个更生动更有意味？见有一层又一层有时是无穷尽的含义。释见一般只是揭示出了它的一种或二三种含义。既使释得极为准确，也会产生二个不好的后果——听到解释的人误以为“这个梦就是这个意思”。见的一个被揭示出的意义无形中掩盖了见的许多其它意义。所以任何对见的解释都是不完满的。正如任何译文都是不完满的——让另一个人深入了解外国文学精髓的方法是：教他学习外语。同样，对见的最好解释是不解，而是帮助梦者直接进入见的世界，学会用象征的语言用见的方式去理解世界，让他直接体会见，不经过别人或自己的任何翻译过程。

更深一步说，本书前边说见的语言是象征性语言，这种说法也应该打破。所谓象征，是以此物象征彼物，在象征与被象征者之间是有差别的；而达到解梦之化境，你就会明白，实际上没有什么象征。或者说